橙天记第一百三十九章 金钱史

2月26日历史老师水阳波爱【雨林雁99岁】讲了下旅虹历史。

他作为历史老师虽说是雨林雁不是旅虹。

但是本身旅虹与雨林雁结为共生物种所以他精通历史。

旅虹的历史总体上分神权时代、第一帝国、第二帝国、第三帝国、第四帝国、第一民主时代、神权民主时代、第二民主时代到如今的隐神权时代（伪民主时代）。

总体上看这本身就是神权（霍神教）与王权的交替史而到了第一民主时代开始王不再是世袭制而是选举来的。

如今是隐神权时代说是神权霍神教的先知有最大权力但为什么称是隐？这是一种微妙的平衡先知几乎不干预王权统治只有必要时才干预并且能够卸任种王。

如今是中学一年级下学期历史教的内容是从古至今来的下学期教的内容是讲第一帝国时代及第二帝国初期这里引入了当今旅虹们难理解的部分就是金钱。

历史上看随着神权没落帝国建立私有制产生私有意识加强生产也得到一定自由而发展就必然会频繁的以物换物最终导致金钱产生。

而旅虹学子们不理解这些为什么？因为旅虹学子当前生在没金钱的时代。

因为金钱在第一民主后期影响力大大削弱到了如今隐神权时期旅虹内部没有金钱体系虽然对外物种有的情况仍需要金钱来交易但影响力已经是微不足道。

『鉴于很多同学学到这学期开始讲帝国时代这时代引入了重要事物——金钱却不理解金钱是什么。

所以这课堂的主题是理解金钱概念。

当你们接触智人尤其是南智人时会接触金钱这一东西甚至要进行交易。

』 『老师金钱是什么能吃吗？』橙欢潇沛问。

『金钱不能吃的啊。

它只是通用交换物。

』 说起来历史老师都不想讲是等价交换物因为当今旅虹连价格观念也没有讲了又得遭问不好解释。

『那老师什么是交换物？』 『交换物意思就是你有三条鱼吧我想得到你三条鱼你觉得白白给我可惜于是我就拿钱给你然后我得到鱼你得到钱。

』 『老师那拿到钱是干什么这东西没用啊。

而且为什么说我给你鱼我就觉得可惜了呢？』 看同学这样表示历史老师也是无语但也不想再解释解释说不定搞半天还解释不清历史老师只好表示： 『我不跟你讲这些。

你只需记住这就是交换物的作用能用于交换东西。

』 『现在讲一下价格。

』历史老师示了下。

『价格相当于此物品能换多少金钱同样刚才例子如果3条鱼能换3橙元那6条鱼就能换9橙元12条鱼能换12橙元那34条鱼能换多少橙元？』 『34橙元。

』 『聪明。

所以一条鱼换多少橙元？』 『1橙元。

』 『对了这就是价格每多少能换多少钱。

』 『现在我说如果有一碗面每碗面值0.5橙元那四碗面要多少橙元？』 『是2橙元吧。

』 『对了真是聪明的学子啊。

』老师笑了下。

『可是这些东西算来算去有意思吗？老师太费脑子了。

』 一看这问题老师笑声戛然而止这问题他真不想回答。

他只得无奈表示： 『没什么没什么你就当做算数学题吧像数学题很多是假设题目你算了就行。

』 说起来太难教原因其实是不仅仅生活环境不存在更关键的是当前情况私有意识大大削弱也是这原因所以当前环境没有金钱这导致无法理解当时金钱环境。

历史老师知道这一点可这方面没法教意识差距根本不是语言能解释的。

而在帝国时代后期第一民主时代初期金钱还发展出贷款投资等这些是中学历史书在二年级会教的但历史老师根本不要求学生常握因为这东西老师说不定能理解但对于学生来说太难了。

在那时代金钱体系如此壮大影响作用上看比宗教还厉害直接影响到性命。

可如今几乎没影了要是外界物种都不贪财连对外有的物种需要金钱交易都没有。

『你们今天就记这些吧因为历史上只考金钱概念虽然在古代金钱作用相当大尤其是二年级讲中古时期金钱发展极其庞大影响力很强但我们历史课上不考这些。

』 『当然历史书会详细讲当时金钱发展出多少庞大体系与极其强烈的影响力你们有兴趣可以多看看我们不考这些。

』 『那么老师当时为什么金钱体系如此壮大？』南高飞燕问。

『意识意识群体意识问题。

群体意识决定了社会用物质怎么发展。

在古代我们以为物质决定社会意识结果我们现在发现错了都是意识问题。

』 『那么老师你这样讲是？』 『“人文”才是根本而不是物质没有“人文”再多物质只会祸害最终倒退。

』 『那么没有物质有“人文”也能发展？』 『是的没有物质但有了“人文”没有物质只是暂时的“人文”会促进我们使用物质并建设美好社会。

所以你们生在没有金钱的时代是幸运。

因为在这个时代我们才真正明白社会发展的最终动力及最根本因素。

』 说起来当老师强调这一点时学生们对于那时金钱时代反而觉得又容易理解一点了虽然仍不明白金钱带来社会复杂的庞大体系但似乎明白些什么。

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