规则道书第213章 治河法规

子时?巴西谋防农兵合一 巴西亚马逊雨林边缘的夜潮湿的风裹着草木气息掠过林间空地。

六巷技术员小王正通过卫星遥感图与当地传承人卡洛斯规划竹编防火带布局 —— 屏幕上红色区域标注着 “旱季高火险区”卡洛斯指着雨林与农田的交界线：“每年 6-10 月旱季农民烧荒容易引发山火去年一把火烧了 200 亩雨林连楠竹苗都没保住。

” 小王翻出《泛胜之书》（农家经典）：“‘顺天时量地利则用力少而成功多’咱们的防火带要按农家‘顺时’理念在旱季前（5 月）建好；再按兵家‘防患未然’分‘主带’和‘副带’—— 主带宽 10 米用 1.5mm 藤丝编密网（防明火）副带宽 5 米编疏网（阻火星）像兵家‘设险以守’” 他还补充“防火带里种‘耐火楠竹’（六巷培育）根系能固土叶片含防火成分按墨家‘节用’不用额外买防火材料” 林羽在六巷远程协调物资：“碳汇众筹的 60 万美元买了 1200 张竹编防火网、5 万株耐火楠竹苗、‘火测草’（六巷培育遇高温泛赤红）” 他特意强调“按法家‘明法审令’要给当地农民培训‘防火带维护标准’每月检查一次网体火测草泛赤红就要加固” 子时末首批 300 张防火网运抵雨林边缘卡洛斯带着村民在交界线插标记桩：“以前烧荒靠运气现在有了防火带既护雨林又保农田这是‘顺天利地’啊” 他望着月光下的网体突然懂得：农家的 “顺时” 不是被动等待而是主动顺应规律；兵家的 “设防” 也不是固守而是用最环保的方式守护二者合一才能守住雨林。

丑时?印度测污法墨共治 印度河旁的贫民窟外子夜的河水泛着浑浊的灰色塑料垃圾在水面漂浮。

当地传承人拉吉正通过视频向赵阿公展示水质检测结果 —— 他手持 “塑测草”插入河水后叶片泛深橙：“水里微塑料含量达 500μg/L还有重金属村民们用河水浇菜吃了都拉肚子。

” 赵阿公念着《商君书》（法家经典）：“‘法者天下之公器也’咱们先按法家‘明法’定‘印度河塑料回收标准’：每户每天交 10 个塑料瓶可换 1 包竹草汁肥料（儒家‘惠民’）；再按墨家‘节用’用 0.8mm 藤丝编回收网网眼 4cm既能捞塑料又能让小鱼通过” 他还指着设计方案“回收的塑料按墨家‘变废为宝’粉碎后混合竹纤维做竹编工艺品的底座” 李大叔补充技术细节：“按兵家‘分兵把守’在印度河设 5 个回收点每个点配‘水质监测仪’（法家‘执法’工具）每天测塑测草颜色深橙就加投 20 张网浅橙就减投” 他还画了 “塑料回收流程图”“村民交塑料→换肥料→网捞塑料→做工艺品形成‘治污 - 惠民 - 生产’的闭环” 丑时末拉吉带着村民在河边搭起回收棚棚上挂着 “法家回收标准” 牌：“以前没人管塑料现在有了规矩还能换肥料大家都愿意交” 赵阿公望着视频里的贫民窟突然觉得：法家的 “法” 是规矩墨家的 “用” 是方法儒家的 “惠” 是动力三者结合才能让治污落地生根。

寅时?研学深化百家践学 六巷小学的非遗工坊里小雨团队正与全球 35 国的少年传承人线上筹备 “诸子思想深度研学营”。

屏幕上巴西少年卢卡斯举着《孙子兵法》：“我们去雨林要学‘防患未然’帮卡洛斯检查防火带用火烧草测温度” 印度少年米娅则翻《墨子》：“我们去印度河要学‘节用’编回收网时省藤丝还要教村民变废为宝” 小雨指着研学任务表：“巴西组：用农家‘顺时’记录雨林旱季湿度用兵家‘设防’检查防火带网体；印度组：用法家‘明法’统计塑料回收量用墨家‘节用’改良回收网；中国组：用道家‘自然’观察楠竹与雨林共生” 小明还补充“要做‘思想实践日记’比如在雨林看到防火带护着楠竹就写‘农兵合一守土有方’” 寅时半筹备完毕少年们约定带对应的诸子经典 —— 卢卡斯带《泛胜之书》米娅带《商君书》中国少年带《庄子》（道家）。

小雨摸着桌上的研学手册突然懂得：农家的 “农”、兵家的 “兵”、法家的 “法”从来不是孤立的而是在实践里相互支撑就像雨林需要防火带印度河需要回收网都离不开多思想的合力。

辰时?手册增篇农家传世 六巷的全球非遗碳汇培训中心里《碳汇手册?农家篇》全球首发来自 60 国的 90 名传承人围坐在一起。

手册新增 “顺时耕作”“因地种植”“农林共生” 三节每节附案例：“顺时耕作” 讲巴西雨林旱季前建防火带；“因地种植” 讲印度河旁种耐盐楠竹；“农林共生” 讲雨林下套种药用植物（墨家 “强本”增加农民收入）。

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