玛雅1441第10章 酒谈与春宵

萧尔点点头举杯痛饮。

他知道古舟没理由口蜜腹剑在这等场合下毒将他杀害。

既然他已经进入了纳科王宫古舟有很多杀他的机会——当然萧尔身后的卡尤姆也会竭尽全力保护他。

萧尔作为苏拉城护送来的客人若是被杀便会引发托克瓜地区的外交灾难。

即使当下古舟因病而身体羸弱也不可能不明白这点。

龙舌兰酒穿过口腔与食道引起萧尔胸腔一阵烧灼而酸酸甜甜的味道与酒精的辣感刺激着萧尔的味蕾令萧尔不自觉地感慨： “好酒！” 十花笑了笑“那真是太好了我还担心公子不喜欢咱们纳瓦人做的酒。

” “在苏拉时圣领主一家时不时会取出蜜酒与我畅饮但龙舌兰酒我还是第一次品尝在此要感谢你们的招待。

” 萧尔特地起身又行了感谢之礼。

他很清楚纳瓦人很重视言行举止间体现的礼节此时他也能看得出来古舟微微点头表示满意。

接着三人便开始用宴。

萧尔则趁着当下的气氛恭敬地说：“实际上这次受邀前来我还希望与古舟陛下、十花公主做些探讨。

” 古舟似乎来了点兴致抬起眼“哦？或许您是想与我们探讨武艺和用军还是说是宗教或者历法？我听十花说前几天您在山上狩猎时通过数学比试和平解决了与我手下武士的冲突。

” 萧尔笑道：“不过是些雕虫小技让陛下见笑了。

在我看来您是很讲究礼仪的君王因而我希望与您探究探究民族之间的相处之道。

” “这话怎讲？” “我们知道托克瓜地区有四大民族：纳瓦人、玛雅人、伦卡人和托鲁潘人除去伦卡人和托鲁潘人这样的游猎蛮夷地区的安全与稳定有赖于纳瓦人和玛雅人之间的和平。

“既然陛下您是宽宏大度的明君那我便开诚布公地说尽管纳科城邦和苏拉城邦当前维持着和平的表象但在表象之下总有些人有意挑拨双方关系不知陛下您如何看待这一问题？” 古舟虽身体羸弱但脑子仍然相当清醒听了萧尔的话很快便明白萧尔在说怒虎的事微微皱眉摆手道： “我虽坐在庙堂之上也不过一棵年老力衰的朽木此类事务我已经交由我唯一的女儿去打理了未来她也将成为纳科城的话事人或许您可以问问她的意见。

” 萧尔心中暗自抱怨古舟这老狐狸用这样的话语甩锅给十花显然是不想亲自给予萧尔全面和平承诺。

十花听见父王的话语便端庄地说： “就我所知在历史上纳科和苏拉的确有过不少冲突不过在父王的治下两座城邦之间已经享有持续十多年的和平君主之间关系良好商贸路线通畅安全这使得双方都愈趋繁荣。

“至于人与人之间的冲突我想问题并不在于谁归属于哪个民族或城邦都是具体个人与个人之间的矛盾我们当以律法和权力进行约束和判决。

若是有人煽动大规模的冲突我必将追究。

“不知公子对这样的回答是否满意呢？” 说着十花向萧尔莞尔一笑标致的脸蛋配上这一笑容便如同鲜花一般甜美。

“有十花亲的话我便放心了。

” 萧尔举起酒杯“在我的家乡主宾饮酒之时会说着祝福的话语共同畅饮我们将这一礼节称为‘干杯’。

” 对面的父女将信将疑地也拿起酒杯萧尔说：“祝愿两座城邦在诸神的注视下都能越来越发达。

” 随后三人便一同喝下。

萧尔用完宴、回到十花安排的卧室时已是深夜纳奇和卡尤姆都住在他旁边的房中随时听候调遣。

房中没有桌子萧尔特地从纳奇背着的货物中取来一个自制的折叠木箱搭在床边。

之后萧尔便取出笔、墨、纸就着昏暗的烛光开始记录历法和见闻。

玛雅历法共有三套：除开260天的神圣历（Tz'olkin）和365天的太阳历（Haab）外还有一套用于记录历史的“长积历”。

穿越过来之后萧尔学习了玛雅历法才明白所谓的“2012世界末日”的真相—— “末日”实际上是玛雅长积历中13个大周期千纪（Bak'tun）的终结之日。

在千纪以上还有万纪（Piktun）因而公元2012年并不是历法的彻底终结日“世界末日”很可能只是后人牵强附会而得来的。

但马雅文在“世界末日”时穿越来此成为萧尔恐怕这套历法的确有着独特的魔力…… “原来明天正好是冬至现在已经是公历12月的下旬了。

”写完太阳历的日期后萧尔感慨道。

因着有长积历和太阳历的帮助萧尔在两年前就已经算清楚了自己穿越到来的年份： 萧尔出生在公元1423年这也是他穿越抵达的年份；于公元1433年他被送到苏拉。

而今天则是公元1441年12月21日。

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