民国宗师第四五八章 人皮经书

“国恒以弱灭而汉以强亡”。

此话出自明末清初王夫之的《读通鉴论》。

其意为通常国家因为衰弱而灭亡但汉朝却是在国力强盛时走向了灭亡。

类似的还有公元四世纪的西罗马帝国。

而这种强大帝国在崩溃之前会出现几个前兆。

这些帝国末年政治腐败社会动荡社会矛盾激化统治成本超出了维持帝国边界军事成本即便对外的军事实力依然保持强势也会因为某个诱因的出现在某一个节点轰然倒塌。

日本在明治维新后虽在军事上迈入了强国之列然而如今除了外部的军事威胁外内部的权力斗争和割据也日趋严重。

巧合的是日本在军事上对整个亚洲都呈现出强大的压制并取得日俄战争的胜利哪怕内部的政治分歧越来越大财政状况也日趋枯竭…… 为此明治天皇充分利用了国内的古老门阀来调和军事贵族和政治特权阶级之间的矛盾融合了内阁制、议会制、元老制、立宪制等诸多政体制度勉强维持社会秩序的稳定直至今日隐隐出现了诸多帝国崩溃之前的征兆。

可以说日本国内需要照顾的特权阶级已经超出了它的国体能够容纳的极限。

所以像七忍国这种老牌家族必然要找到新的出路即便做不到明治三杰家族这样强大也不愿居于诸多华族门阀甚至是新生士族之下。

“这么说甲斐流真的决定彻底融入我的多林禅寺体系了？” 经历了连续多日的比武演示华族宴请如今的杨猛已经坐稳了天皇侍卫队总师范的位置并一跃成为东京最炙手可热的武道新贵。

“主公今晚的宴会由西乡家和伊藤家牵头集甲斐流六部之财力和人力为您在东京都港区购入一大片绿地……” 贴身跟随杨猛的雏田真姬在昨天得知了家族的决定后总算放下心来便在去伊藤家宴会的车上将今晚诸多势力真正目的告诉了杨猛。

“不过他们都想得到主公的指导明确未来武道晋升之路……” “东京都港区的土地好像都是有主之地吧？” 杨猛并没有急着答复雏田真姬反而问起了那块地皮。

道不轻传法不可贱卖。

只有得不到的才是最让人充满向往的。

“那块绿地本是净土宗增上寺的庙产后来在神佛分离令下被迫与德川家的芝东照宫一同被分割如今是伊藤家的私产这次为了笼络西乡家和甲斐流特意拿出来为您筹建多林禅寺。

” 雏田真姬双手抱着杨猛的右臂恨不得将其融入痊愈的胸口里若非此刻车上还有司机她恨不得将杨猛就地正法。

“让伊藤、西乡家破费了你转告甲斐流的家主们这次建立东林禅寺我会为礼敬菩萨功德最殊胜之人优先梳理其武道瓶颈……” “主公臣妾虽然没有宝物礼敬菩萨但已是您的影忍了您可不要厚此薄彼啊……” 慢悠悠的车子里雏田真姬脸上的表情一再变化看着杨猛若有所指的指令索性也不顾伤势未愈硬拉着杨猛的手塞进了怀里…… “臣妾虽只是上忍可也想让学习主公的武道若是日后能再进一步也可主公阻隔一些宵小的觊觎做一些主公无需脏手之事……” 随着杨猛游走于日本权贵之中偶尔也会以师范之名指导一些年轻贵族的武道展示他强横至极的一拳碎岩之术雏田真姬原本的那点小心思早已灰飞烟灭如今甲斐流既已都准备纳投名状她这第一个追随者自然要展示更多的忠心。

“甲斐流六部晚上准备贡献出一件家族藏宝供奉于多林禅寺的佛塔中以期获得您的指导臣妾早嘱咐过父亲为您收集到了相关的情报……” 说话间雏田真姬一脸妩媚地从和服中取出一张纸条恭敬地双手举过头顶递给杨猛。

“哦？连佛骨舍利子和嘎巴拉念珠这样的宝物都舍得他们也算有心了……这个甲斐家收藏的东密人皮经书你可有所了解？” 杨猛看了一眼纸条轻松地从中看到了令他有些意外的宝物。

“那卷东密的人皮经书据传是当时东密活佛献给织田信长的佛宝在本能寺之变中流传民间后历经明智光秀、丰臣秀吉和德川家康三家收藏便渐渐有了尅主之名在甲斐家得到此宝后因无法勘破其中的奥秘便被供奉在增上寺的佛塔上借香火之力驱邪开光……” 说话间车子已经来到了伊藤公馆两人停下了交谈在侍者的引领下穿过了充满日式风格的庭院草坪和别院走进了中央的宴会大厅。

这座伊藤公馆位于东京都品川区占地约五百坪规模相当宏大包括了宴会大厅、庭院、住宿区、西式建筑、书院、别院、厨房、浴室与仓库等设施。

其中最为亮眼的自然便是由明治时代开始以修建宫殿之匠师伊藤万作精心设计的宴会大厅其镜天井和别院的节天井透露出满满的日本风情非常具有观赏价值。

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