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沐雨荷风第67章 大音希声

白露的霜气裹着松涛漫进澜庭书院的藏经阁时沐荷正将那把传声琴轻轻搁在雕花琴案上。

琴身的桐木纹理在晨光里泛着琥珀色的光与案头“天籁之音”的篆字刻痕相触像把两世的韵律都凝在了木纹里。

临风抱着个旧铜钟从百德康桥的钟楼回来钟体的青铜锈迹里嵌着细小的诗碑碎粒钟口的弧度与传声琴的琴尾完全吻合敲响时的余韵竟与富春江的潮声形成奇妙的共振让藏经阁的古籍书页纷纷轻颤。

“在钟楼的暗层找到的。

”他用软布擦拭钟体的铭文露出底下“大音希声”四个字笔锋与观星璧上的星轨刻痕如出一辙“老守钟人说这是清代澜庭诗社的‘静音钟’原是与传声琴相配的‘声韵双璧’钟腔内藏着用金粉写的《道德经》选段只有在月圆之夜敲响才能听见钟鸣里藏着的《凰赋》古唱。

” 沐荷的指尖抚过钟体的乳钉纹忽然触到处温润的凹陷凑近了看是个极小的“风”字槽与诗滢轩檐角风铃的刻痕分毫不差。

钟摆的铁环上缠着半段红绳绳结的样式与碧玉在《荷梅诗钞》里夹的书签完全相同解开后掉出张泛黄的纸条上面用朱砂写着“声外有声”字迹里带着璞玉题字时的遒劲却在“外”字的捺脚处藏着盲眼琴师特有的圆转笔锋。

她将铜钟悬在藏经阁的梁上刚系稳当阁外的古松忽然发出轻响松涛的频率竟与钟体的振动完全合拍像两世的静默在风里相和。

“这钟原是懂留白的。

”沐荷望着钟口的暗影忽然想起老秀才讲的典故“民国时诗社的琴师们总在雪夜敲响它说‘最响的声要配最静的听’。

有次璞玉弹《广陵散》至高潮守钟人突然撞响铜钟琴声与钟鸣相抵的瞬间整个藏经阁的烛火都凝在半空阁内所有人都听见了《道德经》里‘大象无形’的吟诵像从钟腔深处漫出来的。

” 临风从钟腔内掏出卷绢布展开后是幅《声韵图谱》其中一页画着铜钟与古琴的对置图注着“钟止琴续声歇意连”插图的角落有个松针形印记与藏经阁外古松的针叶完全相同。

“你看这图谱的批注。

”他指着页边的小字“说钟鸣的间隔要对应《周易》的爻变琴音的长短需合着月相的盈亏当年碧玉亲手校准过钟摆的配重让静默的时刻也藏着韵律。

” 案头的青铜镜忽然蒙上层薄霜擦拭干净后镜面映出铜钟的影子与窗外飘落的松针叠在一起竟在墙上投出幅流动的影:穿青衫的书生按住琴弦让余音渐歇钟摆的停顿里浮出“希声”二字;穿蓝裙的女子用红绳丈量钟口的弧度绳影在地上连成《道德经》的章句;远处的古松下盲眼琴师正以钟锤为笔在雪地上写字每个笔画的留白处都长出株带露的松苗。

传文匣里的《琴音札记》忽然滑落压在铜钟的基座上露出夹着的张便签是音乐研究所老教授写的:“声有尽而意无穷所谓希声原是让最响的钟鸣里藏着最静的心跳让最繁的韵律终归于最简的牵挂。

”字迹里带着点测音仪的精准却在“牵”字的竖钩处藏着毛笔的含蓄。

雪落时众妙学堂的孩子们捧着自制的“静音器”来了。

穿校服的男生用竹筒做了个共鸣箱内壁贴着《道德经》的残页说“要让声音在字里打个转再出来”;扎羊角辫的小姑娘将松针串成风铃挂在铜钟旁“这样静默时也有松涛当伴”。

“山长让我们写‘什么是听不见的声’。

”戴眼镜的小男孩举着笔记本上面画着幅漫画:铜钟敲响时声波的圆圈里裹着没说出口的话传声琴的琴弦上静立着只不鸣的蝉“老师说这叫‘让留白也长出声音’。

” 沐荷忽然想起那支紫斑竹笔取出来蘸着融雪水在钟体补刻。

笔尖划过铜锈的声响与孩子们的纸笔声连成韵像把两世的静默都刻进了青铜里。

临风从工具袋里翻出套微型音叉在铜钟的乳钉纹间敲击每个音叉的频率都与《声韵图谱》的标注完全重合其中支音叉的柄上刻着“希声”二字的篆体与观星璧的星轨图形成奇妙的对应。

“老守钟人说这钟有‘三不鸣’。

”临风用指腹轻叩钟体回声在藏经阁里荡开“雨天不鸣怕惊扰诗稿的墨色;子时不鸣要留着月光当韵脚;无雪不鸣需借霜气凝住余音。

”他将从百德康桥带回的桥基碎粒撒在钟腔内碎粒与金粉字相触的瞬间铜钟忽然发出声极轻的嗡鸣阁外的松涛立刻停了像天地都在侧耳细听。

三日后“大音希声”雅集在藏经阁前的雪地上举行。

孩子们手拉手围着铜钟站成圈传声琴摆在圈中央的琴案上雪光反射的光晕让钟体的铭文忽明忽暗像两世的声韵在雪地里呼吸。

老琴师们盘膝而坐指尖悬在琴弦上方不触碰说“这是‘意弹’让心里的音比手上的更响”;年轻的音乐人则用分贝仪记录静默仪器的显示屏上零分贝的线条里竟浮出《道德经》的字样与钟腔内的金粉字完全重合。

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