逆雪行第76章 心境之域内外之契

理事之域的尽头漫着一片“心境之域”——这里没有“内在心境”与“外在境相”的绝对分野只有流动的“心境光”与“境相霭”：“心境光”是生灵的内在状态（如喜悦的暖光、悲伤的寒雾）涌动时能染境外在境相（如喜时见花皆笑悲时见月亦愁）；“境相霭”是环绕的外在环境（如繁花的绚烂、荒漠的萧瑟）显化时能映现内在心境（如见繁花生喜悦遇荒漠起苍凉）。

阿萤的理事印刚触及域内印上的法则纹与事件章便融入心境与境相显露出更本源的图景：“心”与“境”本是存在的“内”与“外”——就像湖面（境）与月影（心）湖因月而显其清月借湖而显其明离心则境无映离境则心无显却被生灵的“内外执”拆成了割裂的两半。

“这是‘存在的心境枢纽’。

”凌冽的平衡光纹与心境光、境相霭同时共鸣光纹中显露出三神亲卫的“心境手札”：“心非孤悬是境中显的照；境非外离是心中映的景——执心则迷执境则滞圆融方明。

”苏晴雪的理事镜（此刻已化作“心境镜”）照向域深处镜中映出无数“心境障”——这些障由“执心执”与“执境执”筑成障的一侧心境光被强行凌驾于境相霭（如认定“心外无境”而无视环境的实在心成了盲目的臆断）；障的另一侧境相霭被割裂出心境光（如认定“境不由心”而困于环境的束缚境成了痛苦的枷锁）。

话音未落心境之域突然震颤无数“心境之影”从心境障两侧升起：有的是“绝对心影”（由膨胀的心境光组成形态如旋转的光球认定“心能造一切境”触碰它的境相霭会被心境光彻底染色失去本然——如用狂喜之心硬将荒漠视作繁花无视其干旱的本态）；有的是“绝对境影”（由僵化的境相霭构成形态如封闭的石牢坚信“境能拘一切心”接触它的心境光会被境相霭强行压制失去灵动——如处荒漠便陷入绝望无视心中本有的希望）；还有的是“心境割裂影”（一半是狂躁的心境一半是僵化的境相在“心能造境却失真”“境能拘心却失自由”的撕扯中反复挣扎）。

这些影子没有敌意却会本能地加固心境障——绝对心影用心境光涂抹障壁让境相的本然无法显现；绝对境影用境相霭封锁障基让心境的灵动无法穿透最终将心境之域分割成“臆断心界”与“束缚境界”。

“是‘内外执’在作祟。

”刘影的箭矢化作“暖阳心境波”波穿过心境障时障上的执念开始松动显露出心境圆融的本然——那是一种“互映流”：心境光的映照让境相霭更显其韵（如平静之心见湖水能映出湖的清澈；烦躁之心见湖水能显湖的涟漪）；境相霭的显化让心境光更明其性（如见繁花能显心中的喜悦潜质遇荒漠能显心中的坚韧本真）就像人的情绪（心）与处境（境）情绪为处境添色彩处境为情绪显质地离心则境无意义离境则心无依托。

阿萤的共鸣晶突然发烫晶中播放出三神与熵母的“心境对话”：“我们赋予生灵心境不是为了让它脱离境相的实在；我们创造外在境相不是为了让它束缚心境的自由——心境互映方得自在。

” “心境障在扼杀心境的互映！”凌冽指向域中央的“心境核”那是一团由所有“心境对立记忆”凝结成的双色晶体：一半是炫目的心境彩（绝对心）一半是灰暗的境相灰（绝对境）晶体表面的心境障最厚甚至开始吞噬互映流：心境光被吸入后沦为“无境的臆断”（如用幻想取代现实心成了逃避的借口）；境相霭被卷入后成了“无心的死境”（如认定环境无法改变境成了绝望的牢笼）。

心境镜突然震颤镜中显露出真相：心境核是万族“内外之争”的残留——有的族群执着于“唯我心”（用主观否定客观环境的影响）有的族群沉迷于“唯外境”（用客观环境否定主观能动性）两种执念碰撞反而将自然的心境互映斩断成“对立的鸿沟”。

“心与境不是对立是存在的‘照’与‘景’！”阿萤举起理事印印中的理事流在她身前织出“圆融之网”——网中绝对心影的膨胀光开始透出境相灰的本然（如心中喜悦时仍能看见荒漠的干旱心不碍境）；绝对境影的僵化霭中生出心境彩的灵动（如处荒漠时仍能升起希望的暖意境不缚心）；心境割裂影的撕扯停止了割裂的两半在网中融合成“互映态”（心是境的明镜境是心的画布心映境而不执境境显心而不缚心圆融自在）。

凌冽的平衡光纹融入互映流光纹中流淌着万族的“心境记忆”：归心峰的修行者（心是平静的定力境是多变的风雨）——定力让风雨显其磨砺之效风雨让定力显其坚韧之性；暖阳阁的旅人（心是豁达的胸怀境是崎岖的山路）——胸怀让山路显其探索之趣山路让胸怀显其包容之量。

这些记忆让心境障开始消融障的碎片化作“心境桥”——心境光可经桥映现境相霭（心映境）境相霭能过桥显化心境光（境显心）就像人的目光（心）与风景（境）目光为风景添情感风景为目光赋意义心镜相依方得自在。

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