且隋第166章 贝海尔湖畔的神明大会

好吧就这样吧。

或许将来在一窝儿城不在姑苏城要为女车昭煦竖立一个石像和石碑。

让后人铭记和祭奠这里曾经有过这样一个善良美丽的女人呵护过你们心中的千古英雄。

怎么说呢？ 就放在苏武庙里表彰女车昭煦为汉匈两族的交流做出了不休、无私、可歌可泣的卓绝贡献！ 阿布说完自己的想法都忍不住大笑出来。

可笑着笑着就不敢笑了。

因为所有的美女包括自己的老婆都全用一双双愤怒而满含热泪的目光瞪视着自己！ 自己有不尊重女性吗？ 好吧这样的场合决不能犯众怒。

好一会儿大家边吃饭边又将话题的焦点引到了应该以谁为形象刻画女车昭煦上。

女人们想得好远。

现在一窝儿城只是有个影子在。

苏武庙那还都是没影的事儿呢！ “你们继续吵吧我安静吃饭。

” 阿布心里嘀咕赶紧往嘴里塞了一块鲜美滑嫩的羊肉这是典型的贝海尔羊。

它的毛好肉也好！ 五月十五贝海尔湖神明大会的日子。

中原大地这一天是毒月毒日。

阴气、邪祟、百毒等将随着酷暑的到来慢慢猖獗。

这一天是阴阳交战的日子也是人们接受挑战的一天。

在铁勒大草原上这一天也叫慕格节。

是天神开始审视煮方子民罚罪、赏功的日子。

所有来参加慕格节的人都提前三日沐浴斋戒安静地呆在自己的帐篷和大车旁忏悔祈祷。

在三角形的冲积平原正中用圆木搭建着一个巨大的塔台。

高五丈方圆数十丈。

周围是各色的神幡上面用突厥文写着繁复的真言。

围绕塔台便是一座座小小的毡帐约有上万之顶。

没有人做划分和区隔但所有的帐篷坐落得非常具有美感次第分开。

密密麻麻一直布满整个草甸犹如一个个星宿围绕着塔台。

塔台脚下均匀分布着七座巨大的酥油天灯早在三天之前已经点亮。

昼夜不息熊熊燃烧。

慕格节是不能有任何鼓乐的。

塔台的七个方向架着七个像喇叭花一样的东西用金、银、红铜、黄铜、紫金、铁、锡七种金属卷制。

色分七种巨大无比非常耀眼。

这东西叫金传。

是突厥古老的神教礼仪中用于神侍们布法的重要工具。

用细小的铜管镶接汇集在塔台之上的一个阔口金盆之下。

特别类似于阿布前世的传声、扩音设备。

如果阿布见了就会一眼认出这东西就是康藏高原上庙宇里最常见的那种放大版长号。

就是叫招君或铜钦的东西。

风吹幡动猎猎作响。

高台如柱立于中央。

万顶帐篷星罗棋布。

素衣牧民知理有序。

整个贝海尔湖神明大会之地显得井然、神秘、肃穆、庄严。

这时候空旷苍凉的原野上绿意盎然一些白色的小花也开始零零星星地绽放开来。

天空湛蓝而高远连一丝云彩也不见。

远处的贝海尔湖白色的冰块和墨绿色的湖水交替掩映。

湖风吹来湿润中带着丝丝冷意。

当太阳升高到中天热气便慢慢上浮让草甸上的景物变得飘摇起来显得婀娜多姿。

牲畜们全部被驱赶到帐篷区之外的草野中。

新生的马驹、牛犊、羊羔在一只只牧羊犬的吠叫声中闹闹嚷嚷的。

它们追随着自己的母亲跑一会儿叫一会儿然后撒开四蹄又奔跑回来吮吸自己最喜欢的洁白乳汁。

贝海尔湖周围的高山头顶白雪巍然屹立凝视着脚下的草原。

白青犹如神袛傲飞在这山、水、人、草原、牛羊之上。

当午时的阳光将直插地面的高柱照得没有了踪影神明大会开始了。

三侍行者为首的神侍足足有七百人。

全部穿着灰衣灰帽赤着脚从远处贝海尔神宫的大门里走了出来。

然后分作七股扯着七条七种颜色的丝绸长练最后从高大的神宫大门里拉出一辆非常巨大的“行宫”缓缓走向祭祀的塔台。

说是行宫是因为这辆装着巨大木轮的房子实在太过耀眼！ 既不像草原上常见圆顶的帐篷也不像人们长居的四方长屋而是一个尖顶翘檐的七角两层黄金玲珑宝塔。

宝塔全是用金叶子包裹。

简直就是一座移动的金山。

阳光一照金光四射摄人心魂。

在每个翘檐之上挂着一串金铃铛。

七串每串七个都有碗口大小。

清风徐来金铃叮当犹如赋咒的法声敲击在每一个经过的信众耳中、心中。

人们跪伏在草地嘴中念念有词。

有的人不由自主的开始流泪将额头放在双手之上俯首嚎哭…… 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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