石器革命第134章 谷地新章

初生谷的春日暖阳里谷地中央的空地上挤满了成年族人。

这是《初生谷新约》确立后首次全体大会无论是原岩山本部的战士、黑石部落的匠人、沼栖族的猎手还是归附部落的平民都围坐成圈脸上带着新奇与忐忑——这是他们第一次有资格为部落的事发声。

议题琐碎却关乎生存：春耕的劳力如何分配（年轻力壮者开垦老人妇女负责播种灌溉）、新建木屋的选址（靠近溪流但需避开洪水区）、狩猎区域的划定（避免与可能的野兽或未知部落冲突）、以及对一名偷偷多拿半块粟饼的族人的处罚（扣除三日贡献点公开道歉）。

争论不时爆发。

一位老族人拍着大腿抱怨：“以前星酋长一句话就定了现在吵来吵去耽误干活！”立刻有年轻匠人反驳：“现在不一样了大家的事就得大家商量！”泽站在圈子中央努力维持秩序他不懂复杂的道理只凭着公正和威望引导讨论：“有话好好说谁都能讲但不能骂人、不能动手最终选对大家都好的法子。

” 林岩坐在角落的石头上大多时候沉默旁听只在讨论到“如何提高陶器烧制成功率”“是否要扩大溪流灌溉范围”等涉及技术或长远规划的问题时才会起身给出建议：“黏土要经过反复捶打去气泡烧制时用湿泥封窑能保温”“灌溉渠道要挖得窄而深减少水分蒸发”。

过程虽然混乱却没有爆发冲突。

最终形成的决议或许不够完美却因为凝聚了大多数人的意愿而执行力极强——第二天春耕的族人主动到齐没人偷懒；被罚的族人当众道歉心甘情愿地补上了多拿的粮食。

一种基于规则的、粗糙却鲜活的民主实践在这片新土地上扎下了根。

生存是压倒一切的任务龙城的辉煌技术只能因地制宜地简化、复苏。

铁矿匮乏携带的钢铁工具成了“宝贝”工匠们舍不得用转而大量制造骨角器——用兽骨打磨成箭头、小刀用鹿角制成锄头的尖端再搭配坚硬的木料勉强满足耕作和狩猎需求；他们发现山谷东侧的黏土质地细腻虽然没有轮制工具只能手工捏制但烧制时在窑口封上湿泥能让温度更均匀烧出的陶器虽不精美却厚实耐用解决了储存粮食和烹煮的难题。

农业方面人手和工具有限大规模开垦不现实。

林岩指导族人采用“畦作”法——将田地分成小块畦田方便灌溉和除草；播种时用“点播”代替撒播节省种子也让幼苗长得更茁壮。

他还带着农耕能手在山谷中寻找可食用的野生植物将几种味道尚可、产量不低的野生块茎（类似土豆的雏形）移栽到田边尝试人工驯化。

医药更是重中之重。

随队的巫医学徒阿药在林岩的指导下每天带着藤纸和炭笔钻进山谷的密林辨识、记录每一种植物的形态、气味、功效：哪种草能止血哪种花能退烧哪种根茎能缓解腹痛。

他们还学会了用陶瓮储存草药用炭火烘干叶片甚至尝试用烈酒（少量携带的粮食酿造）浸泡草药提炼更有效的药液。

一切从最基础的需求出发没有龙城的精巧却充满了务实的生命力。

初生谷的文明正像谷地中的野草在灰烬的滋养下从泥土里艰难地钻出来一点点向上生长。

谷地外围的陌生足迹始终是悬在众人心头的隐患。

泽组建了一支十人的巡逻队由经验最丰富的逐风者战士阿风带领日夜在谷地周边的山道、溪流旁巡逻警惕任何异常动静。

终于在一个雾气朦胧的清晨巡逻队在南部河谷下游的芦苇荡旁与“影踪”的主人正面相遇了。

那是几名身材矮小精悍的人皮肤黝黑穿着用芦苇和水鸟羽毛编织的简陋衣物手中握着骨质鱼叉腰间挂着渔网正警惕地盯着闯入领地的巡逻队。

他们的眼神里没有高山部落的仇恨却充满了对陌生人的戒备与好奇。

泽立刻示意队员们收起武器将钢刀、长矛放在地上然后独自上前从背包里掏出一块盐块和一件小巧的铁制鱼钩——这是工匠们特意打造的、用于交换的小物件。

他高举双手脸上露出尽可能友好的笑容慢慢靠近。

对方迟疑了片刻一个额头有疤痕、看似头领的中年男人示意其他人原地不动自己则握着鱼叉小心翼翼地走上前。

语言不通泽就用手势比划：指了指盐块又指了指自己的嘴表示可以食用；拿起铁鱼钩模仿钓鱼的动作展示其用途。

巡逻队里河纹老人的弟子阿画立刻掏出随身携带的薄藤纸和炭笔快速画了一幅“两人交换东西、笑脸相对”的图画递给对方头领。

看到图画和铁鱼钩对方头领的眼神缓和了些。

他放下鱼叉指了指自己又指了指身后的芦苇荡和溪流发出“嗬畔”“嗬畔”的声音然后指了指初生谷的方向摆了摆手又在地上画了一条线示意双方各守一边互不侵犯。

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