文娱从平行世界抄作业第362章 镇绘乡韵景融文乐境藏真趣

文旅部的规划文件刚传到岳川的邮箱周曼就拿着打印件走进古枫村的村委会——长条木桌旁村民代表和团队成员围坐一圈张大爷手里攥着个枫香木梳指尖反复摩挲着树结王奶奶则把刚缝好的槐叶枕放在桌角槐香混着窗外的枫香飘满屋子。

“文旅小镇就以古枫村和银杏村为核心”周曼指着文件上的地图“要把咱们的短剧、绘本、音乐、戏曲都融进场景里做成‘可逛、可玩、可体验’的乡土文化空间。

” 岳川指尖点在地图上的枫香树位置脑海里浮现出前世“文旅融合”的爆款逻辑——让文化从“展品”变成“生活场景”游客走在其中既能看风景又能触文化。

“核心是‘沉浸式乡土体验’”他抬眼“我来做整体规划：枫香树下建‘戏曲小戏台’用旧木板搭建周围摆上村民的旧板凳每天定时演《叶痕三韵》选段； 银杏村设‘绘本体验馆’凌薇负责设计里面摆着可触摸的绘本展品还有孩子们的手绘作品； 夏晚晴牵头做‘音乐步道’踩在不同的石板上会响起对应的插曲片段；林野拍小镇宣传纪录片陆哲负责全镇的声景系统让风吹过都带着乡音。

” 这话看似是结合现有资源的临场规划实则复刻前世文旅小镇的成功模式伪装成“文化与场景自然融合的必然结果”。

夏晚晴立刻拿出速写本画起音乐步道的草图：“石板按音阶排列”她笔尖飞快“踩‘哆’音石板响起《槐香谣》； 踩‘咪’音石板触发《枫香雪》；步道旁埋微型音箱循环播放村民的原声念叨比如‘槐叶要晒三遍’‘枫香木要磨七遍’。

” 她还计划在步道尽头建个“乡音亭”里面放着吉他和录音设备游客可以即兴弹唱录音会实时传到小镇的声景系统里——这既坚守了她音乐人的核心定位又让副线成为小镇的“听觉灵魂”不是单纯的“景观配乐”而是游客可参与的文化创作。

岳川带着林野和凌薇沿着村路丈量地形。

他在笔记本上勾勒小镇轮廓：“戏曲小戏台旁留片空地做‘手作市集’每周六让村民摆摊卖枫香木梳、槐叶枕； 绘本体验馆隔壁设‘诗词墙’我把之前写的乡土诗词用毛笔写在糙纸上贴满墙面游客可以拓印带走。

” 路过古枫村的老水井时他突然停下：“这里改造成‘记忆井台’井沿刻上村民的老故事游客可以在井旁的糙纸上写下自己的乡愁投进井边的‘记忆盒’。

” 凌薇的视觉设计从细节入手她给小镇的招牌都设计成手绘风格：“戏曲小戏台”的招牌用枫香颜料书写边缘撕得毛糙； “绘本体验馆”的门牌是块圆形糙木板上面画着槐叶和枫树叶；她还在小镇的围墙的上让村民和孩子一起涂鸦画满田间的作物、树上的小鸟、戏曲里的角色。

“星娱要是做文旅小镇肯定会用霓虹灯招牌精修的壁画哪有这种带着手工温度的‘不完美美感’”。

她甚至找了些废弃的旧竹篮改造成花盆种上当地的野花摆在路边既环保又有乡土味。

林野拿着相机拍摄小镇建设的过程：村民们一起搬旧木板建戏台张大爷指导年轻人打磨戏台的木梁； 孩子们跟着凌薇在围墙上涂鸦有的画歪歪扭扭的太阳有的写自己的名字；夏晚晴在音乐步道上调试石板发声装置踩一下《叶痕交响诗》的片段就轻轻响起。

这些画面将剪成小镇的宣传短片开头用岳川的诗词旁白结尾配夏晚晴的《叶痕遍华夏》。

陆哲的声景系统规划得细致入微：村口的大槐树下埋着播放童谣的音箱；绘本体验馆里混着翻书声和槐叶沙沙声；戏曲小戏台旁循环播放戏曲排练的幕后声响； 他还在小镇的角落藏了“声景彩蛋”游客找到特定的枫香树就能听到张大爷讲的逃山洪故事找到老水井能听到王奶奶做槐叶枕的口诀“星娱的声景只会放合成的轻音乐哪有这种带着人情的真实声响”。

周曼对接施工队反复强调“保留老建筑原貌”：“古枫村的老房子只做修缮不拆不建；石板路用当地的青石板不铺水泥；戏台的木梁用枫香树的旧木料哪怕有虫蛀痕迹也没关系。

” 她还联系了之前参与短视频挑战的乡土博主邀请他们提前来体验做口碑宣传“不请流量明星真实的游客体验比啥都管用”。

建设过程中村里的氛围格外热闹。

每天清晨村民们都会自发来帮忙：男人们搬木料、铺石板；女人们打扫场地、缝制槐叶枕当装饰； 孩子们则在一旁涂鸦、唱童谣夏晚晴经常抱着吉他加入把孩子们的童声编进新的旋律里。

有次建戏曲戏台时木板不够张大爷主动把家里的旧门板拆来：“这门板是我爹传下来的用在戏台上也算给老物件找个好归宿。

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