血蜡封缄第171章 同异相契三

共生号驶入同异相契域时星穹先铺展开“同”与“异”的相融——域的北侧是“同归原”原是乳白的星晶铺就的平原晶块大小相近、纹理一致连反射的星光都呈均匀的暖白触之如摸细腻的玉带着“合”的稳；域的南侧是“异展渊”渊是七彩的星雾聚成的雾海雾粒颜色各异、形态不一有的如星点、有的如丝缕反射的星光呈斑斓的彩触之如握流动的虹带着“分”的活。

林默站在同归原的边缘指尖抚过乳白的星晶——晶面泛起淡白的光光纹向四周扩散竟让相邻的晶块都亮起相同的纹络像无数手在相握。

“同不是‘单调的一’是异的‘根’”他掰下一小块星晶抛向异展渊晶块落入雾海时竟让七彩的雾粒围绕晶块聚成小团“就像草木的同异：草木皆有根、茎、叶是同（生命的基）花的颜色、叶的形状是异（形态的展）无同的根（共同的生命结构）异便成无依的散；无异的展（多样的形态特征）同便成无彩的枯同异相契才成繁盛的林。

” 沈翊悬在异展渊的雾上指尖划过七彩的雾粒——雾粒在指尖凝成颗小珠珠身流转着红、橙、黄、绿等色却在珠心藏着丝乳白的光。

“异不是‘混乱的多’是同的‘展’”他将雾珠放在同归原的晶面上雾珠的彩光竟顺着晶纹扩散让原本单调的晶原泛起渐变的色“就像语言的同异：语言皆有音、字、义是同（交流的基）方言的腔调、文字的字体是异（表达的展）无同的基（共通的交流逻辑）异便成无懂的乱；无异的展（多样的表达形式）同便成无韵的板同异相契才成鲜活的语。

” 同归原与异展渊的交界矗立着“同异林”——林中每棵“同异树”都由“同干”与“异枝”共生而成：干是同归原的星晶所铸（同合的基）乳白的树干直而粗每道木纹都凝着同核的合力能支撑整棵树的重量似要锚定星海；枝是异展渊的星雾所化（异分的势）七彩的枝条柔而多每根枝都含着异核的活力能向四周舒展生长似要探向星穹。

干与枝相依：若砍断同干（执异弃同）异枝会因失了支撑的基而断成碎节最终散入雾海成无基的异；若折尽异枝（执同弃异）同干会因失了活力的展而枯成死木最终陷进晶原成无彩的同。

就像乐谱与演奏的同异：乐谱的音符、节奏是同（旋律的基）演奏的乐器、腔调是异（演绎的展）无同的基（共通的旋律框架）异变成无章的噪；无异的展（多样的演绎风格）同便成无魂的谱同异相契才成动人的曲。

同异林的中央立着“同异镜”——镜座是同归原的星晶砌成（同承的基）乳白的座身稳如磐石座沿刻着同核纹能将同归原的合力聚成镜基；镜面是异展渊的星雾凝成（异映的体）七彩的镜体透而亮镜边缀着异核缕能将异展渊的活力聚成镜光。

镜面映出的像极特别：若林默站在镜前镜中既映出他与沈翊共有的“人”的同形（躯体结构、感知能力）也映出他独有的“衣袍纹、手札笔”的异态（个人特征、随身之物）同形与异态在镜中重叠竟分不清哪处是同、哪处是异。

“执同派造的‘纯同舟’全用同归原的星晶凝舟舟身连异核的纹都没刻”林默调出舟的残影——乳白的舟体在星空中匀速飘像块没生气的玉遇到异展渊的雾流就撞成碎晶“他们说‘同是序异是乱守同便得稳’结果舟因失了异的展（灵活应变的能）连避开障碍都做不到同成了无活的僵。

” 沈翊指着异展渊的残迹——那是“纯异塔”的碎雾七彩的雾团在渊里飘塔心的同核槽空着雾粒里还卡着干枯的晶屑。

“执异派筑的‘纯异塔’只用异展渊的星雾砌塔塔身连同核的基都没设”他伸手拢住团雾粒雾粒立刻散成乱丝“他们说‘异是活同是滞逐异便得彩’结果塔因失了同的根（稳固聚合的力）连自身的形态都保不住异成了无依的散。

” 同异镜旁立着“同异碑”：碑体的正面是同归原的星晶（同记的基）刻着同异相契的理——“同是异的根异是同的展”；碑体的背面是异展渊的星雾（异映的展）雾面能将正面的刻字映成七彩的虚形刻字的同与映形的异在碑上相叠像把理的“同”与态的“异”缠在了一起。

碑的光会随同异的消长而变：同晶过僵时异雾会漫过碑面（异化解同僵）；异雾过散时同晶会透出碑缝（同镇住异散）。

就像饮食的同异：饮食皆需谷、蔬、肉是同（饱腹的基）菜的口味、烹的方式是异（味蕾的展）无同的基（共通的营养需求）异便成无养的奢；无异的展（多样的饮食文化）同便成无滋的淡同异相契才成丰富的味。

异展渊的深处飘来位长者——他的衣袍左半是同归原的星晶织锦（同合的质）乳白的锦面织着同核纹纹络整齐却不显单调；右半是异展渊的星雾绣纱（异分的态）七彩的纱面缀着异核缕色彩斑斓却不显杂乱锦的同托着纱的异纱的异绕着锦的同。

他的腰间挂着“同异佩”：佩的内核是同归原的同核晶（同根的芯）外层是异展渊的异核雾（异展的壳）晶的同让雾不散雾的异让晶不僵翻转佩时晶的乳白与雾的七彩会缠成螺旋像把同异相契的理绕成了环。

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