血蜡封缄第183章 知行相契

共生号驶入知行相契域时星穹先显露出“知”与“行”的相融之态——域的北侧是“知导原”原上漫着浅靛蓝色的“知导光”光中浮着无数棱如书卷的“知导晶”每块晶的芯都嵌着团深海蓝的“知核”核的“指引力”能为存在锚定方向触之如翻泛黄典籍带着“认知”的清；域的南侧是“行证渊”渊里沉着重橙红色的“行证光”光中凝着无数方如基石的“行证石”每块石的芯都裹着团熔铜色的“行核”核的“实践力”能为存在验证真伪触之如握淬火工具带着“践行”的实。

林默蹲在知导原的知导晶旁指尖轻触浅靛蓝的晶面——知导晶立刻透出深海蓝光知核的指引力顺着指尖漫开竟在晶边牵出缕橙红的石痕那石痕与行证渊行证石的实践轨迹完全重合。

“知不是‘空泛的识’是行的‘导’”他拾起块知导晶轻轻抛向行证渊晶落入渊中时重橙红的行证石瞬间顺着深海蓝光的轨迹凝成托石熔铜色的行核透出缕深海蓝的光“就像驾船的知行：懂星象辨航向是知（导的向）——锚定航行的方向避免迷航；扬帆控舵行海路是行（证的践）——验证航向的对错抵达彼岸。

无驾船的行（证的践）识星象的知便成无用的读典籍会因无实践蒙尘；无识星象的知（导的向）驾船的行便成盲目的划船只会因无方向漂泊知行相契才成平安的航。

” 沈翊站在行证渊的行证石旁指尖轻碰熔铜色的石面——行证石立刻透出橙红光行核的实践力顺着指腹收束竟在石边凝出缕浅靛蓝的晶影那晶影与知导原知导晶的指引轮廓分毫不差。

“行不是‘盲目的做’是知的‘证’”他抱起块行证石轻轻抛向知导原石落在原上时浅靛蓝的知导晶瞬间顺着橙红光的轨迹凝成牵晶深海蓝的知核透出缕熔铜色的光“就像学医的知行：背医理辨病症是知（导的识）——储备诊疗的知识明确思路；诊脉开方治病患是行（证的验）——验证医理的真伪完善认知。

无治病的行（证的验）背医理的知便成死记的字医书会因无实践失效；无背医理的知（导的识）治病的行便成蛮干的试病患会因无依据受难知行相契才成济世的术。

” 知导原与行证渊的交界矗立着“知行阁”——阁的基座是知导原的知导晶所砌（知导的基）深海蓝的基座嵌着知核的光纹能为阁提供方向的指引在星穹中立起清晰的框架似要向渊延伸；阁的阁身是行证渊的行证石所筑（行证的体）熔铜色的阁身缀着行核的纹缕能承接基座的指引力落地实践在星穹中显出错落的实感似要向原靠拢。

知与行相依：若拆去阁的基座知导晶（执行弃知）阁身行证石会因失了方向的导而成乱砌的块最终因无导的践而塌成碎石成无向的行；若抽走阁的阁身行证石（执知弃行）基座知导晶会因失了实践的证而成空架的晶最终因无证的知而散成光雾成无实的知。

就像制琴的知行：懂乐理辨木性是知（导的识）——掌握制琴的规律定好基调；刨木调音制琴弦是行（证的践）——实现乐理的落地弹出清音。

无制琴的行（证的践）懂乐理的知便成空谈的论理论会因无实践无用；无懂乐理的知（导的识）制琴的行便成乱削的木琴身会因无规律哑音知行相契才成发声的琴。

知行阁的正中悬着“知行镜”——镜的镜面是知导原的知导晶所磨（知导的映）深海蓝的镜面刻着知核的光纹能映照认知的方向；镜的镜架是行证渊的行证石所雕（行证的承）熔铜色的镜架嵌着行核的纹缕能承接镜面的指引支撑实践。

镜的相契需知行相应：镜面映向（知导）需借镜架承托（行证）才能落地镜架承托（行证）需借镜面映向（知导）才能有向若只磨镜面无镜架（执知弃行）镜面会因无承托的践而成漂浮的晶照不出实用的向；若只雕镜架无镜面（执行弃知）镜架会因无映照的导而成空立的石起不到指引的用唯有镜映架承、导践相契才能照出“知不盲识、行不妄践”的境。

“执知派造的‘纯知楼’全用知导原的知导晶砌楼楼里遍嵌知核连支撑实践的行核梁都没留”林默调出楼的残影——深海蓝的楼体在星空中泛着光知导晶持续释放指引力楼内刻满的典籍理论却无一处能落地最终因无行证的支撑楼体从顶层开始崩裂碎晶混着典籍残影散成光雾“他们说‘知是明行是浊守知便得智’结果楼因失了行的证（落地实践的实）连基本的存在形态都维持不了知成了无实的虚。

” 沈翊指着行证渊的渊边——那是“纯行台”的残迹熔铜色的行证石碎成块状块上还留着杂乱的凿痕台基的位置只留个深坑。

“执行派筑的‘纯行台’只用行证渊的行证石筑台台身连锚定方向的知核标都没留”他抱起块带凿痕的石石在掌心很快失了光“他们说‘行是实知是虚逐行便得成’结果台因失了知的导（方向指引的清）筑台时东拼西凑毫无章法刚砌到半高就因重心失衡坍塌行成了无向的乱。

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