医道蒙尘小中医道心未泯不死草传奇云端仙种落凡尘下卷

第五回 药郎寻踪出山去金钗石斛名渐扬 那株崖壁上的不死草在山民的守护下长到第五年已蔓延出十余株石缝里、古藤上都有它的身影。

阿木已成了寨里的壮年汉子每次采药都格外小心他会用竹片轻轻拨开草茎只采那些颜色紫褐、节间饱满的老茎——巫祝说这样的茎“元气最足”。

这年秋收后一个背着药篓的游方郎中路过山寨。

郎中姓秦走遍大江南北专治“消渴症”却总觉得缺一味“滋阴而不寒”的主药。

他听闻这里有“不死草”能治火病便特意绕道而来。

秦郎中跟着阿木来到崖下见那草附石而生茎节如金钗叠放叶片翠绿如翡翠忍不住惊叹：“果然是仙草！”他采下一节放在嘴里咀嚼初觉微苦继而回甘一股润气从喉头直抵丹田连日赶路的燥渴顿时消了。

“此草茎如金钗性似甘霖当名‘金钗石斛’。

”秦郎中取出笔墨在药书的空白页上画出它的形态注上“生南方深山石缝能治消渴补元气久服轻身”。

山民们第一次听到“金钗石斛”这个名字觉得比“不死草”更雅致便渐渐跟着称呼。

秦郎中在寨里住了半月向巫祝请教用法将“茎煮水、叶敷肿、花泡酒”的法子一一记下还学会了辨认“真石斛”的诀窍：“色紫褐如老金折之有胶丝嚼之甘润留喉。

” 离开时秦郎中带走了一小束石斛和一包种子。

他一路行医凡遇消渴病人便用石斛配伍施治十有八九都能见效。

在湖南衡山他用石斛治好了一位老秀才的“燥咳症”老秀才感念其恩写了篇《金钗石斛记》刻在衡山的石碑上文中写道：“南方有仙草名金钗石斛传为仙人所遗生石缝而不死饮之能润五脏如沐春风。

” 从此金钗石斛的名声顺着湘江、长江传开药商们纷纷进山收购山寨里的日子渐渐富裕起来但山民们始终记得“采三留七”的规矩阿木常对药商说：“草有灵性你要它活它才肯救你。

” 第六回 贪心药商破规矩仙草显灵警世人 随着石斛价格日涨有些外地药商开始动了歪心思。

有个姓李的药商听说野生石斛更值钱便带着伙计偷偷潜入山寨后的悬崖趁夜用铁铲挖取连苗带根一锅端整整挖了两麻袋。

李药商连夜下山却在半路遭遇暴雨山洪冲断了栈道他们被困在崖洞整整三日。

带来的干粮吃完了伙计们渴得嘴唇开裂李药商想起麻袋里的石斛便取来煮水可煮出的汤竟带着苦涩喝下去不仅不解渴反而肚痛难忍。

“这仙草怎么变味了？”李药商又惊又怕夜里梦见白衣仙人站在面前拂尘一挥：“贪心不足伤其根本焉能得它滋养？”他惊醒时发现麻袋里的石斛竟全部枯萎胶质化作黑水只剩下空茎。

暴雨停后李药商狼狈地回到山寨向巫祝忏悔。

巫祝带着他到崖下一看被挖的地方只剩下光秃秃的石缝连苔藓都枯了。

“你断了它的根它自然不救你。

”巫祝叹道“仙人说‘取之有度’不是怕你多采是怕你断了后路。

” 阿木和山民们决定补救他们从别处移来幼苗小心地栽进石缝填上腐叶和青石屑每日用晨露浇灌。

可过了半年新苗只活了两株巫祝说：“这是给我们的教训再好的仙草也经不住贪心糟蹋。

” 消息传开后药商们再不敢乱挖都学着山民的规矩只采老茎还会主动帮着补种。

有人在崖下立了块木牌上面写着：“仙草有灵取之有度；贪心必遭天地不容。

” 第七回 道士云游识真味阴阳调和悟真机 十年后的一个春天一位云游的道士来到山寨。

道士法号清虚专修养生之道他见山民们个个面色红润少有疾病便问其故。

阿木带着他去看金钗石斛讲述了仙人赠种的传说。

清虚道士仔细观察石斛的生长：它附石而生得阴；承日光而长得阳；茎节储存胶质是“藏精”；花开结果是“化气”。

“此草集阴阳之精藏升降之理难怪能‘不死’。

”清虚道士抚须笑道“人若学它藏精不妄泄化气不妄耗自然能健康长寿。

” 他在寨里住了三个月每日用石斛煮茶打坐修炼。

他发现清晨的石斛带着露水性偏凉适合“清胃火”；午后的石斛晒过太阳性偏温适合“补元气”。

“仙人托梦说‘久服轻身’原是让人体会‘阴阳调和’之理。

”清虚道士写下《石斛养生诀》教山民们根据时辰采摘服用：“寅时采露清肝火；午时采阳补心气；酉时采阴滋肾水。

” 山民们依诀而行果然觉得身体更舒泰。

清虚道士临走时留下一幅画：画中仙人手持石斛站在云端下方是山寨的梯田和石崖题字“仙种落地福泽人间”。

这幅画被挂在巫祝的竹楼里成了山寨的“护寨符”。

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