医道蒙尘小中医道心未泯诗囊药韵下卷

五、明窗医案 苓诗证道 明代的月光比南宋的更清瘦。

苏州府的巷弄里有座拾药斋斋主是位女医姓陈名月娘是陈西岩的七世孙女。

月娘的书案依旧摆着《西岩药话》只是砚台换成了青花瓷旁边的青瓷药罐里炖的仍是猪苓汤汤面上漂着两朵白梅是她从园子里折的。

月娘最爱读祖父抄录的谢枋得诗句：猪苓桔梗最为奇药笼书囊用有诗。

她常对门生说：祖父说药有诗心其实诗也有药味。

你看这'奇'字既写药材之妙也藏医理之深——猪苓利水桔梗宣肺一降一升正是'奇'处。

有年春天吴县爆发湿痰咳病人咳得背过气痰稠得像胶用了许多药都无效。

月娘翻开《西岩药话》见祖父批注：久雨生湿痰当以猪苓导湿桔梗开郁辅以杏仁降气如诗句之起承转合。

她按方抓药却发现药铺的猪苓个头瘦小断面的白纹发暗。

这猪苓缺了雨气月娘皱眉想起那句久雨不出门猪苓大如手便带着门生往太湖边的东山去——那里多雨腐叶厚猪苓长得最肥。

东山的药农姓顾是老圃的后代手里还藏着块唐代的猪苓标本黑褐如漆果然大如手。

陈先生说得对顾药农叹道去年大旱猪苓瘦得像指节；今年雨足你看这颗。

他递过一颗猪苓断面的白纹里凝着水珠像含着句唐诗。

月娘用东山的猪苓入药果然疗效大增。

她在医案里写道：猪苓之效半在药性半在天时。

唐人'久雨生猪苓'之句实乃经验之谈非虚言也。

她还在案头供了颗东山猪苓旁边贴着手抄的唐诗看病之余便对着猪苓吟哦门生们都说：先生的药汤里能喝出诗味。

有个落魄书生得了水臌病没钱医治只揣着本手抄的《唐诗》来求诊。

月娘给他开了猪苓汤分文不取还请他为斋里的猪苓题诗。

书生感动挥笔写下：西岩遗韵在苓香伴诗魂。

久雨滋良药能苏天下人。

月娘将诗裱在医案旁与谢枋得的诗相映。

她说：诗能养性药能救命二者本是一体。

六、清斋考据 诗药互证 清代的考据之风像江南的细雪细密而严谨。

扬州的考镜斋里学者王念孙正对着两本书皱眉：一本是《唐本草》一本是《全唐诗》。

他手里捏着颗猪苓是从秦岭采来的黑褐的表皮上还沾着些腐叶的碎屑。

唐人说'猪苓大如手'究竟是何种形态？王念孙喃喃自语。

他翻遍了历代药书发现《本草纲目》记载猪苓块如猪屎而《唐本草》则称形似茯苓皮黑肉白却都没提大如手的特征。

为了考证他特意去了终南山找到老圃的后人——一个叫顾山的药农。

顾山带着他钻进腐叶林指着一窝猪苓笑道：王先生您看这雨连下五天猪苓就长这么大！他举起最大的那颗果然有手掌大小断面的白纹里还能看见细密的纹路像被雨水冲刷过的岩石。

原来如此！王念孙恍然大悟唐人写诗并非夸张而是写实。

久雨之后腐叶含水量足猪苓吸足水分自然'大如手'。

这不仅是诗句更是植物生态学的最早记录！ 他在《广雅疏证》里专门补了一条：猪苓菌类也生于阴湿腐叶下久雨则肥故唐人有'大如手'之咏。

谢枋得谓其'奇'盖言其能利水又能应时而生兼具药性与物性之妙。

顾山看不懂考据文章却记住了王念孙的话：俺们挖猪苓原来也是在做学问。

他把王念孙题的诗药同源木牌挂在药篓上采苓时便念起那句唐诗觉得脚下的山路都有了平仄。

七、乱世药囊 苓诗续命 民国的风带着硝烟的味道。

北平的胡同里有家存仁堂药铺掌柜是陈月娘的后人陈松年。

药铺的柜台里猪苓与桔梗依旧并置只是包装换成了纸袋上面印着两句诗：猪苓桔梗最为奇药笼书囊用有诗——是松年用珂罗版印的谢枋得诗句。

七七事变后北平城缺医少药许多百姓得了湿毒疹浑身起水疱奇痒难忍。

松年想起祖辈的医案用猪苓配桔梗、连翘熬成大锅药放在药铺门口免费供人饮用。

有个教书先生逃难时丢了所有书只揣着本《唐诗三百首》疹子发作得厉害来喝药时见药袋上的诗句忍不住吟道：久雨不出门猪苓大如手...... 松年眼睛一亮：先生也爱这句诗？ 何止爱教书先生叹道这诗里有生机啊！久雨虽苦却能催生良药乱世虽难总有希望。

松年请先生在药铺的墙上写下这两句诗用朱砂题写说：让大家喝药时看看连草木都能在雨中生长咱也能熬过这乱世。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址医道蒙尘小中医道心未泯诗囊药韵下卷来源 http://www.dh1.net