医道蒙尘小中医道心未泯朱苓仙踪下卷

六、朱苓风波 真伪之辨 青城山的雾在乾隆初年染上了几分铜臭。

随着朱苓避谷的传闻越传越广成都府的药商们嗅到了商机纷纷涌向丹灶坪用硫磺熏制普通猪苓冒充朱苓售卖一时间满城皆朱苓价格炒到了一两朱苓一两金。

云水道人的徒孙清玄看着山下药铺里那些红得刺眼的假朱苓气得摔了玉碾：这些俗人！竟用硫磺玷污仙苓！他想下山辟谣却被云水道人拦住：真的假不了假的真不了。

朱苓有灵自会显形。

果然没过半年吃了假朱苓的人纷纷出事——有的口舌生疮有的便秘便血甚至有个想修仙的富家子弟因久服硫磺熏制的猪苓竟得了丹毒浑身长满红疹。

知府震怒下令严查药商们纷纷把责任推给青城山道士妖言惑众。

清玄急得直跺脚云水道人却取来三枚朱苓一枚真两枚假（一为硫磺熏制一为染色）请知府到青城山公辨。

他将三枚朱苓置于阳光下：真朱苓断面朱红温润隐有光泽；硫磺熏者虽红却燥细看有烟痕；染色者红浮于表入水则褪。

又取来蜜环菌真朱苓的粉末撒上去菌丝竟能快速生长；假朱苓的粉末则毫无反应。

朱苓与蜜环菌共生如道与德相济云水道人对知府说真者能养菌假者能害菌此乃天道难欺。

知府叹服不仅严惩了药商还亲书朱苓真境匾额挂在丹灶坪的入口严禁滥采。

经此一事人们才明白：朱苓的珍贵不在避谷之名而在丹精所化的灵韵非人力可伪造。

七、文人论道 诗咏仙苓 风波过后朱苓的名声反而更盛引来更多文人探访。

扬州八怪之一的金农曾在青城山小住他不善修仙却爱朱苓的外朴内华画了幅《朱苓图》题诗：黑褐藏丹霞腐叶孕仙芽。

不与凡苓伍甘心伴烟霞。

他在画跋中写道：朱苓如隐者避世于青城非无才乃不炫才；非无能乃不逞能。

服食者求避谷吾求其'藏'藏于草木而不改其赤此真君子也。

将朱苓比作隐世君子赋予其人格化的意境。

苏州文人沈德潜听闻朱苓丹精入苓之说特意取来丹砂与朱苓置于案上对比写下《朱苓辨》：丹砂烈如火朱苓润如霞；丹砂能夺命朱苓能延龄。

盖刚不可久柔能持久此亦阴阳之理也。

他认为朱苓的避谷实则是以柔克刚暗合儒家中庸之道。

更有诗人袁枚在《随园食单》中别出心裁记载了朱苓炖黄精的做法：取朱苓三钱黄精五钱慢火炖三炷香不加油盐饮其汁能清心悦神。

虽不避谷亦可涤俗。

将道教的服食文化融入文人的养生之道别有一番雅趣。

云水道人将这些诗文汇编成册名为《朱苓诗钞》与丹经并列他对清玄说：文人咏苓如镜照花虽角度不同却都见其'灵'。

修道者若只知服食不知品其韵如入宝山而空手归。

八、丹核之谜 朱苓永续 云水道人年近九旬时身体仍健朗每日服食朱苓打坐吟诗一如壮年。

他告诉清玄：吾观朱苓三十年发现其根有'丹核'每三十年一结如人之结丹。

他取来一枚老朱苓纵向剖开中心果然有颗米粒大的圆珠色如丹砂坚硬如石。

此乃朱苓之'内丹'云水道人说得之可助修行然需以百年朱苓为引非易事也。

他决定培育朱苓让其永续。

在丹灶坪周围他带领弟子种下百棵枫树每棵树下埋入少量丹砂粉末（按古法还丹于地）又从别处引来蜜环菌精心养护。

朱苓如道非一人可得需代代相传他对清玄说吾辈能做的是为后人留一片丹土一颗苓种。

三年后新种的枫树下果然冒出朱苓的嫩芽虽细小断面却已有淡淡的朱红。

云水道人笑了他知道自己终于解开了朱苓的最后一个秘密：它的丹精不仅来自土壤更来自人心的守护——敬之护之方能得其灵。

他将那枚朱苓内丹嵌在一块青石板上埋于丹灶坪的老枫树下石板上刻着：丹核归地朱苓再生；道在人心万古长青。

九、仙去苓在 传承不息 云水道人羽化那年青城山降了场罕见的丹霞雨雨滴落在丹灶坪竟将土壤染成淡淡的红色。

弟子们在他的丹房里发现了一本未完成的《朱苓直指》其中写道：服食朱苓非为不食五谷乃为常思稼穑；求仙问道非为长生不死乃为不负此生。

清玄继承了师父的衣钵他不再刻意追求避谷而是将朱苓用于治病救人。

他发现朱苓配伍黄精不仅能调理脾胃还能缓解修行者因过用内丹导致的燥热写下《朱苓医案》：某修行者久服丹药烦躁不寐以朱苓三钱、黄精五钱煎服三剂而安。

盖朱苓能敛丹火黄精能补元气如阴阳相济。

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