医道蒙尘小中医道心未泯蚬河龙影化灵参下卷
《蚬河龙影化灵参》(下卷) 下卷·参脉绵延 第五回 方志载名成贡品 古法炮制藏玄机 时光流转至明代莱阳蚬河沿岸的莱胡参已名声远播。
时任莱阳县令王君正乃杏林出身深知此药功效。
一日他微服私访见药农们采挖莱胡参时必选“白露后、霜降前”——此时金气最盛参根中“阴津”收敛最足断面裂隙如“肺叶起皱”正是入药最佳时。
问及采挖之法药农答:“需用竹刀忌铁器——铁器属火恐伤参之阴寒本性;挖时留三尺方圆土免伤旁生细根此乃‘取之有度’。
” 王县令又观炮制之术:鲜参洗净后并非直接晒干而是先置于蚬河岸边的“晾参棚”棚顶覆芦苇(取“金水相生”之意)白日借秋日燥金之气风干夜间承露水滋润(防燥太过)如此“九晒九露”直至参体微软断面呈“玉色半透明”。
有老药工执竹片刮去粗皮笑道:“此参皮性偏燥去之留肉方显甘凉本色。
” 王县令将莱胡参的种植、炮制、功效一一记入《莱阳县志》赞其“性凉味甘润心肺补而不滞甲于天下”。
恰逢宫中贵妃久咳不愈痰少而黏(肺阴亏虚之症)太医用遍方药无效。
王县令闻之精选数斤“九晒莱胡参”配伍川贝母(相须为用增强润肺之力)贡入宫中。
贵妃服汤三剂咳止痰消龙颜大悦遂将莱胡参列为“贡品”敕令莱阳每年进贡蚬河沿岸因此兴起数十家“参行”药农们“依河种参以参养家”日子渐丰。
却说有外地药商见莱胡参价高竟以桔梗冒充。
然莱阳参农自有鉴别之法:取参段入沸水中莱胡参浮而不沉(因其质疏松含气足)桔梗则沉底;嚼之莱胡参回甘持久喉部有清凉感桔梗则苦而辛辣。
此事被载入《本草蒙筌》注曰:“莱胡参真伪易辨其性归肺非桔梗可代也。
” 第六回 医家辨证施奇术 七情配伍解危症 清代乾隆年间莱阳有位名医李守真尤擅用莱胡参。
一日城西张大户之子患“温病后期邪热伤津”症见高热已退却干咳无痰口渴欲饮舌红少苔(典型阴虚之象)。
李守真诊脉后处以莱胡参三钱、麦冬三钱、玉竹三钱——此乃“沙参麦冬汤”雏形莱胡参为君麦冬、玉竹为臣三药皆入肺经相须相使共奏养阴润燥之功。
服药五日患儿燥渴渐止咳嗽得平。
又有城东老妇素体脾虚不慎感寒症见咳嗽痰多色白伴腹胀便溏。
其子购得莱胡参欲为母补养却被李守真制止:“此乃‘寒湿犯肺’莱胡参性凉单用则助湿伤脾需配伍生姜三片(相杀制其凉性)、半夏二钱(燥湿化痰)方为妥当。
”老妇服后痰消咳止腹胀亦愈叹曰:“原来好药也需对症配伍不对反受其累。
” 最奇者是救治一位“肺痨”病人。
那人骨瘦如柴咳血不止午后低热盗汗不止(肺肾阴虚重症)。
李守真以莱胡参为基础配伍阿胶(补血止血)、知母(滋阴降火)、百部(润肺杀虫)并嘱其每日用莱胡参、百合、莲子煮粥。
半年后病人竟能下床劳作。
此事传开莱胡参“治痨病”的名声大噪连江南医者也遣人来莱阳购参。
李守真临终前将毕生用参经验着成《莱胡参辨证录》其中记载:“莱胡参遇肺热干咳则独当一面遇脾虚湿盛则辅以姜术遇气阴两虚则配黄芪党参七情之用存乎一心。
”此书被后世医家奉为圭臬更让莱胡参的药用价值超越地域融入中医辨证施治的体系之中。
第七回 乱世参田遭劫掠 众志成城护根脉 清末民初时局动荡匪患四起。
莱阳蚬河沿岸的参田成了匪帮觊觎之地。
有伙悍匪盘踞昆嵛山扬言要“洗劫参行独占莱胡参”。
药农们心急如焚聚于蚬河古渡口商议对策。
为首的老参农赵老汉祖上三代种参他望着河岸边郁郁葱葱的参苗道:“莱胡参是白龙所化护了我们几百年岂能让匪患糟践?”众人点头决定“以参为饵诱敌入瓮”。
他们故意放出消息称“今年参根硕壮已集中存入河西仓库”实则将新采的参根分装于数十个陶罐埋在河滩沙下上面覆以芦苇(取“金水相涵”之意防参根霉变)。
匪帮果然中计倾巢而出扑向河西仓库。
谁知仓库内只有少量陈参埋伏在四周的药农们点燃预先备好的“硫磺烟”——硫磺性温能驱寒燥湿本是参田防虫之物此刻却成了御敌利器。
浓烟呛得匪帮睁不开眼又被河岸边茂密的芦苇绊住脚步最终被赶来的民团击溃。
事后清点参田无损藏匿的鲜参安然无恙。
赵老汉抚摸着刚挖出的莱胡参根须洁白如银断面裂隙中还沾着湿润的河沙叹道:“这参啊通人性你护它一寸它便护你三分。
”此事被记入《莱阳县续志》称“蚬河百姓以血肉护参脉故莱胡参得传至今”。
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