逸霄第524集跨界设计

锦绣龙章：当糖龙纹样遇上二十四节气 风痕第一次见到苏绣非遗传承人林砚时指尖正捻着一片被岁月揉得发脆的糖龙糖纸。

糖纸上用食用色素勾勒的龙纹歪歪扭扭边缘还沾着些早已凝固的糖霜碎屑却藏着他童年最甜的记忆——上世纪九十年代的巷口老匠人李伯支着铁皮炉子熬得琥珀色的麦芽糖在锅里咕嘟冒泡长竹签一搅糖浆便顺着签子缠成透亮的丝手腕轻转间游龙便带着热气缠上竹签咬一口甜意混着麦芽香能从舌尖甜到心坎里。

“这纹样太散了。

”林砚的绣花针悬在素色杭绸上银白的针尖映着窗外的天光他眉头微蹙指尖轻轻点了点糖纸上的龙身“传统龙纹讲究‘三停九似’头、身、尾各占三分之一角似鹿、头似驼、眼似兔……你这糖龙龙身软塌塌的连鳞片都没个规整形状少了几分威严多了些市井气怕是融不进高定礼服。

” 风痕将糖纸小心翼翼抚平在案头阳光透过雕花木窗棂把糖霜残留的纹路照得透亮像是给龙纹镀了层金边：“林老师我懂传统龙纹的规矩。

可现在的年轻人早就不喜欢端着的龙了。

他们记得的是庙会里能举着吃的糖龙是外婆抽屉里包酥糖的旧糖纸是放学路上攥在手里、怕化了的甜。

我想做的不是复刻古画里的龙是让龙回到生活里回到那些带着甜味的日子里。

” 两人的合作就像卡在纱线里的针进退不得。

风痕执着于糖龙的“烟火气”林砚坚守着苏绣的“精致感”案头堆着的设计稿改了又改要么是龙纹太板正失了糖龙的灵韵要么是纹样太随意撑不起礼服的气场。

直到第七天傍晚民俗学家温如霜抱着一摞泛黄的《岁时广记》背着装满调研物件的帆布包敲开了工作室的木门。

她刚从江南古镇回来帆布包里还露着清明采的柳枝——嫩绿的枝条上还沾着些湿润的泥土以及冬至时和老阿婆学做汤圆剩下的糯米粉袋子一角印着淡淡的米香。

看到案头散落的糖龙糖纸温如霜忽然眼睛一亮放下书就凑了过去指尖轻轻拂过糖纸：“你们这是想把糖龙纹样融进衣服？有没有想过把糖龙和节气绑在一起？” “节气？”风痕和林砚同时抬头眼里都带着几分疑惑。

温如霜拉过一把木椅坐下从包里翻出一本手写的调研笔记摊开在两人面前。

笔记本上画满了草图有庙会里的糖龙、集市上的节气饰品还有老人口述的民俗故事。

她指着其中一页画着糖龙的草图解释：“老辈人做糖龙本就跟着节气走。

清明要做带柳叶的糖龙取‘清明插柳辟邪祈福’的意头；冬至要做裹着雪粒的糖龙糖霜撒在龙身上象征‘瑞雪兆丰年’；就连夏至都有掺了薄荷汁的凉糖龙咬一口能解暑。

你们看这糖龙的‘甜’从来都和节气的‘时’连在一起是刻在日子里的味道。

” 说着她拿起笔在宣纸上画了起来。

笔尖划过纸面“清明柳龙”的轮廓渐渐成形：龙身用麦芽糖的琥珀色鳞片里掺了碾碎的绿茶粉这样绣出来会泛着淡淡的青像春天刚抽芽的草木；龙角不用传统的鹿角造型而是缠着细如发丝的银线模拟新抽的柳枝末端还坠着小小的银铃走路时能发出细碎的响声；龙尾最是精巧缀着三两片苏绣的柳叶针脚细得能看见叶脉叶尖还绣了一滴淡绿色的“露水”——用的是透明的丝线灯光下会折射出微光。

林砚看着草图指尖不自觉地捻了捻绣花线忽然开口：“‘冬至雪龙’可以换个思路。

用白缎做龙身的底上面铺一层薄如蝉翼的欧根纱再把碾碎的冰糖粒用透明喷胶粘在纱上灯光一照冰糖粒会反光就像龙身上落了层没化的雪。

龙腹处可以用打籽绣绣出一团团‘雪绒’摸起来还有点毛茸茸的质感符合冬至天寒的感觉。

” “还有端午！”风痕忽然想起什么翻出手机里的照片——去年去汨罗江调研时看到当地匠人做的艾草糖龙。

匠人会在熬糖时加艾草汁让糖龙带着草木香还会在龙腹里裹一颗咸蛋黄说是能祛暑辟邪。

林砚当即拍板用香云纱做端午龙纹的底布先把艾草汁煮进纱线里让布料自带草木香再用盘金绣绣出龙的轮廓——金线要选细一些的绣出来更灵动；龙腹处留一个月牙形的开口里面缝上装着艾草香包的小锦囊锦囊用的是细棉纱布走动时风一吹艾草香就会飘出来夏天穿再合适不过。

三人一拍即合接下来的三个月工作室的灯几乎每天都亮到深夜。

风痕负责收集各地的糖龙民俗资料跑遍了江南的古镇从苏州的糖画匠人那里学了糖龙的造型比例又从杭州的老中医那里讨教了适合融入布料的草木染配方；林砚则专注于针法和面料的搭配光是“清明柳龙”的柳叶就试了二十多种绣法——平针绣太呆板盘针绣太繁复最后选了虚实绣叶心用密针叶缘用疏针这样远看像糖雾凝成的柳叶近看又能看清精致的针脚；温如霜则忙着整理节气资料给每个节气的糖龙纹样配上对应的民俗故事还特意去首饰店定制了小配饰——比如“芒种糖龙”的腰间要挂一颗用蜜蜡做的“麦穗”“秋分糖龙”的领口要缀上用红玛瑙做的“石榴籽”。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址逸霄第524集跨界设计来源 http://www.dh1.net