贞观匹夫第147章 弥勒教

突厥与薛延陀的争斗在薛万彻这凶人率前锋的介入下结束了。

没有再打下去的意义乙失拔灼如果在明知是大唐军队的情况下主动出战那就是对大唐的挑衅甚至是对大唐宣战。

薛延陀还没有做好与大唐翻脸的准备如果真挑起全面战争乙失拔灼相信自己的父汗——薛延陀君主珍珠毗伽可汗乙失夷男——绝对会拿自己的人头向大唐谢罪。

乙失拔灼只是暴戾却不傻。

李思摩想去跟薛万彻套近乎却被执思失力拉住了。

大唐内部的关系执思失力要比其他人了解得多这位薛驸马的性子与他尴尬的处境绝不适宜去套近乎。

薛万彻对突厥人没有好感哪怕现在的突厥已经是大唐的藩国。

薛万彻旧主是隐太子所以最好不要和他走得太近免得招惹不必要的麻烦。

倒是随后而来的司农寺官员在王彪的带领下四下挖开看了看土壤厚度相视苦笑。

很多地方的土壤厚度是不足以耕种也难怪千年来在这片土地上只是以畜牧为生这条件也确实让人绝望了些。

“多走动多挖！”王彪擦了把额头的汗不服气上马。

李思摩苦笑王彪也是很不理会人他却不得不派人跟着唯恐出事。

现在的突厥可真没底气跟大唐叫板唯恐惹恼了大唐。

几乎花费了一个月的时间司农寺才在土默川确定了合适的地方。

验证了当地的土壤厚度、温差、湿度等一系列因素王彪确定了荞麦、粟、绿豆、黄豆等几种物种分别让人开挖土地插上界碑点上种子引水灌溉每日记录生长的情况。

“那些唐人在做什么？”离得近的牧民奇怪地打量着王彪的举动。

开天辟地以来就没人在这块土地上种过东西土地上长出的所有东西都是天赐的唐人当这块地方能如大唐一般种庄稼？ 悠扬的牧歌里对愚蠢的唐人开始嘲讽起来已经略懂一些突厥话的王彪唇角微微扬起露出一丝智商碾压的笑容。

不是这片土地种不出庄稼是你们根本不懂侍弄庄稼难怪只能整日游荡放牧。

“发芽了！”一名从事惊喜的叫道。

立刻一群人围了上去小心翼翼地盯着垄上那一缕绿意连呼吸都放缓了生怕自己呼吸重了会影响到小生命的生长。

掌固在一旁挥笔疾书：“某年某月某日荞麦出芽。

” 一段时日后各种庄稼相继生长不知是甚原因粟、黄豆的长势就是不行荞麦与绿豆长势倒是良好。

重点提一句荞麦不是大唐西南方向的苦荞而是甜荞。

但是有这样的作物生长未来移民的主食就有了。

河套、西辽河平原方向撒出的人手也传来了好消息几乎与土默川一致他们那里也是厚实的土壤适合栽种荞麦、绿豆。

这意味着大唐可以往草原上移居更多的百姓。

长安的日子还是那么悠闲。

只可惜王恶这悠闲的日子没过多久就被打破了。

“十万火急！弥勒教再度起事！濠州定远县、庐州慎县遭遇弥勒教万人攻城！”八百里加急的军士大声吼叫路人纷纷让道。

八百里加急只是一种称呼以现在的条件在水泥路上撑死一天跑六百里土路的话五百里算是极限了。

但是弥勒教这个熟悉的称呼勾起了经历隋末乱世老人的憎恨。

当年弥勒教可是以杀人为目的号称“杀一人为一住菩萨、杀十人为十住菩萨”“屠灭寺舍斩戮僧尼”“又合狂药令人服之父子兄弟不相识唯以杀害为事”（《魏书·元遥传》）。

隋末乱世也是弥勒教拉开的序幕。

大业六年元旦弥勒教徒企图入宫夺取政权。

《隋书·炀帝纪》载：“有盗数十人皆素冠练衣焚香持花自称弥勒佛入自建国门（端门）监门者皆稽首。

既而夺卫士杖将为乱。

齐王陈遇而斩之。

于是都下大索与相连坐者千余家。

” 大业九年弥勒教徒宋子贤自称弥勒佛出世预谋杀炀帝事泄被杀。

接着弥勒教徒向海明也自称弥勒佛出世举兵反被官军消灭。

但是整个隋末弥勒教造反此起彼伏且杀之不绝。

即便是后来弥勒教与摩尼教合流演化为白莲教不再无谓的杀戮依然是以造反为己任。

总的来说这就是一个唯恐天下不乱的教派偏偏又有社会中上层人士当野心家暗中撺掇于是时不时的跳出来折腾一番。

于是原本坐衙的王恶又被拉到朝堂上。

“陛下老程干这活计最顺手。

” “额尉迟恭愿剿灭此跳梁小丑！” “臣秦叔宝愿往！” “叔宝莫闹你身子骨还没有完全恢复让额来！” 武将们乱成一团都在争这出战的机会。

挟灭突厥之势近几年估计没谁不开眼来招惹大唐驻扎突厥的机会让薛万彻这个老闷捡去了再不主动点连活动身子的机会都没有。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址贞观匹夫第147章 弥勒教来源 http://www.dh1.net